Sería recomendable la lectura del libro “El Túnel”. Esta novela publicada por primera vez en 1948, fue reconocida a nivel nacional como también, internacional. El escritor argentino Ernesto Sabato relata una oscura y psicológica novela donde el personaje principal, Juan Pablo Castel, se ve envuelto en una obsesión con una mujer llamada María.
La novela está escrita en primera persona, es decir, es el relato propio de Juan Pablo con características similares a la de un diario. En éste relata los hechos que derivaron, finalmente, en la muerte de María.
El personaje principal conoce a María en una de sus galerías de arte, donde se expone su último trabajo artístico. Luego de verla por primera vez, Juan Pablo se ve totalmente atraído por aquella mujer. Siguiendo su personalidad, decide averiguar acerca de ella y tratar de contactarla. Así fue cuando la contacta por segunda vez, en el edificio donde María trabajaba. Él le confiesa su repentino (e inentendible) amor que siente por ella, y ella, aún siendo más misteriosa, le confiesa que ella también padece esa atracción. Así comienza una relación poca común entre ambos.
A medida que esta relación se intensifica, Juan Pablo se ve cada vez más inmerso en su obsesión. Comienzan a encontrarse y a llamarse frecuentemente, pero cada vez que esto pasaba, surgía un “problema”. María con su personalidad calma, misteriosa y tranquila alteraba al obsesivo e incomprensible de Castel. Es por eso que el personaje decide saber más acerca de María. A raíz de esto, descubre que ella estaba casada con un filósofo ciego llamado Allende. Al mismo tiempo, sospecha que mantiene un amorío secreto con Hunter, ya que ella solía pasar mucho tiempo en su estancia.
Por todas estas causas, por su personalidad y por su (interminable e insaciable) obsesión por María, Juan Pablo termina convencido de que su amante era una prostituta. Poseído por una furia y una violencia incontrolable, el personaje decide ir a la estancia a terminar con la vida de María. La novela finaliza con la muerte de María (fue acribillada en su cama) y con la confesión de Juan Pablo a la policía y a Allende.
Para concluir, la novela ofrece un profundo misterio a lo largo de la historia. La extraña relación entre ambos, no permite al lector saber lo que sigue. Una combinación de amor y odio, crea una novela con suficiente misterio e incertidumbre que logrará atrapar a cualquier lector.
Agustin Tavarnie Newlands
miércoles, 21 de noviembre de 2012
martes, 14 de agosto de 2012
La mosca en la ceniza
"La mosca en la ceniza" es una película que fue dirigida por Gabriela David en el año 2010. Decidimos verla y analizarla, ya que se relaciona y refleja ciertos temas del que trata el libro de Alejandro Cordoba que venimos leyendo, "Luces Rojas".
La película nombrada previamente muestra a dos jóvenes que vivían en Misiones, llamadas Nancy y Pato. Éstas, que vivían en condiciones de pobreza, se ven engañadas por una señora que les ofrecía trabajo en la provincia de Buenos Aires. Al llegar a la provincia, finalmente descubren que fueron engañadas y que serían sometidas a un trabajo forzoso e involuntario que hoy en día se conoce como "trata y explotación sexual". Nancy y Pato se ven obligadas a "trabajar" hasta saldar una deuda de 1000 pesos que, según los secuestradores y explotadores, fueron gastados en la "contratación" de ellas.
Paralelo a esta situación, Alejandro Cordoba en su investigación nos cuenta que en la mayoría de los casos, las jóvenes que se ven sometidas a este tipo de trabajo pertenecen a una clase social, psicológica y económica muy baja. Éstas son engañadas con propuestas de trabajo y progreso en una ciudad alejada a las de ellas. Como lo muestra en la película, las personas que se dedican a este engaño son pagas por los mismos explotadores que luego, sacaron provecho de estas mujeres.
Tanto la película como el libro nos muestra en las condiciones que las "esclavas sexuales" deben vivir dentro del (generalmente) prostíbulo. Se ven obligadas a vestirse a gusto del explotador, también deben permanecer dentro del prostíbulo, de esta forma, se ven imposibilitadas a mantener relación alguna con el exterior. Con respecto al último punto, los explotadores suelen "rotar" a las mujeres para asegurarse de que no establezcan relaciones con ninguno de los clientes o compañeras.
"La mosca en la ceniza" muestra, luego de ser rescatadas por la policía, como ninguna de las jóvenes explotadas sexualmente en un (corto) período de tiempo pueden continuar su vida normalmente. "Luces Rojas" cuenta como las personas que se ven sometidas a este tipo de trabajo forzoso suelen padecer algún tipo de trauma psicológico. En la película, a pesar de estudiar y tratar de seguir con su vida en una forma normal, Pato padece constantemente de miedo y de falta de seguridad.
La película nombrada previamente muestra a dos jóvenes que vivían en Misiones, llamadas Nancy y Pato. Éstas, que vivían en condiciones de pobreza, se ven engañadas por una señora que les ofrecía trabajo en la provincia de Buenos Aires. Al llegar a la provincia, finalmente descubren que fueron engañadas y que serían sometidas a un trabajo forzoso e involuntario que hoy en día se conoce como "trata y explotación sexual". Nancy y Pato se ven obligadas a "trabajar" hasta saldar una deuda de 1000 pesos que, según los secuestradores y explotadores, fueron gastados en la "contratación" de ellas.
Paralelo a esta situación, Alejandro Cordoba en su investigación nos cuenta que en la mayoría de los casos, las jóvenes que se ven sometidas a este tipo de trabajo pertenecen a una clase social, psicológica y económica muy baja. Éstas son engañadas con propuestas de trabajo y progreso en una ciudad alejada a las de ellas. Como lo muestra en la película, las personas que se dedican a este engaño son pagas por los mismos explotadores que luego, sacaron provecho de estas mujeres.
Tanto la película como el libro nos muestra en las condiciones que las "esclavas sexuales" deben vivir dentro del (generalmente) prostíbulo. Se ven obligadas a vestirse a gusto del explotador, también deben permanecer dentro del prostíbulo, de esta forma, se ven imposibilitadas a mantener relación alguna con el exterior. Con respecto al último punto, los explotadores suelen "rotar" a las mujeres para asegurarse de que no establezcan relaciones con ninguno de los clientes o compañeras.
"La mosca en la ceniza" muestra, luego de ser rescatadas por la policía, como ninguna de las jóvenes explotadas sexualmente en un (corto) período de tiempo pueden continuar su vida normalmente. "Luces Rojas" cuenta como las personas que se ven sometidas a este tipo de trabajo forzoso suelen padecer algún tipo de trauma psicológico. En la película, a pesar de estudiar y tratar de seguir con su vida en una forma normal, Pato padece constantemente de miedo y de falta de seguridad.
jueves, 31 de mayo de 2012
jueves, 26 de abril de 2012
Caso REPSOL-YPF
Durante la materia "Proyecto de Investigación en Geografía" estuvimos hablando sobre el conflicto de REPSOL-YPF. Hablamos sobre el caso, el fin de la presidente y la reacción de los dueños de los porcentajes expropiados. También investigamos los conflictos y los antecedentes de REPSOL-YPF, y nos informamos sobre la venta de los porcentajes durante la presidencia de Menem y de la intervención de España en el caso.
En mi opinión, la idea principal de recuperar la mayor parte del porcentaje de empresas que (siempre) pertenecieron a la Argentina, es totalmente acertada. A pesar de que estos porcentajes fueron vendidos tanto a empresas privadas como a otros países, la empresa, a lo largo de su historia, fue fundada y desarrollada dentro del país. El hecho de que, con el fin de obtener ganancias económicas, haya sido vendida, no quita el hecho de que el buen funcionamiento que posee la empresa hoy en día sea consecuencia de la buena administración argentina. Yo creo que la Argentina tiene todas las propiedades y condiciones para ser un país desarrollado. Para poder lograrlo, es necesario mejorar las industrias propias y recuperar lo que nos pertenece.
¿Qué cosas importantes crees que deberías aprender y no estás aprendiendo para trabajar en el siglo XXI?
Luego de ver el documental "Mejor hablar de ciertas cosas" en la materia de Trabajo y Ciudadanía, comenzamos a cuestionar los problemas que los jóvenes desocupados planteaban. ¿La escuela es realmente una herramienta para nuestro futuro? ¿Nos enseña y nos prepara tanto para estudios terciarios como para trabajos?
A lo largo de la secundaria, el sistema educativo actual nos prepara de cara al futuro, claro está. Ahora, ¿qué hay de la preparación y la enseñanza laboral? ¿Qué pasaría en el caso de que un individuo no tenga la intención, habilidad o la chance de estudiar en una universidad? ¿No sería útil preparar a los estudiantes, también, para trabajos "independientes"?
Una solución posible trabajada y pensada en clase fue la implementación de cursos o estrategias para poder estar preparado de cara a una entrevista laboral o un ámbito de trabajo. Como bien decía un joven en el documental, a él nunca le enseñaron ni lo prepararon para un trabajo."El colegio constantemente te enseña y te prepara para la universidad, yo sin ir a una, sé como es. En cambio, a mi nunca me enseñaron qué decir y cómo comportarme en una entrevista laboral"- decía el joven resignado.
Para concluir, la escuela tendría que revisar y modificar su sistema. No todos los jóvenes planean o pueden concurrir a una universidad y, como consecuencia, terminan la secundaria y comienzan a moverse en el (para ellos) desconocido mundo laboral.
miércoles, 25 de abril de 2012
Ciencia aplicada (Equipo Argentino de Antropología forense)
La ciencia aplicada es la aplicación del conocimiento científico de una o varias áreas especializadas de la ciencia para resolver problemas prácticos. Este concepto está presente en el trabajo que está llevando a cabo el Equipo Argentino de Antropología Forense, que utiliza los conocimientos históricos, geográficos, antropológicos, antreopológicos, etc. con el fin de investigar las diversas violaciones de los derechos humanos en todo el mundo.
El EAAF es una organización científica, no gubernamental y sin fines de lucro que se dedica a investigar todo aquello que viola los derechos humanos. Esta organización se creó en 1984 debido al golpe cívico-militar que tuvo lugar en la Argentina entre 1976 y 1983. Esta dictadura militar dejó miles de desaparecidos sin respuesta alguna. Con la idea de investigar cada una de las dichas desapariciones , se creó el EAAD (Equipo Argentino de Antropología Forense).
Esta organización científica es reconocida tanto en el país como en otros lugares del mundo. Bien podemos ver como este documento/informe narra la profunda investigación y análisis que se llevó a cabo en el 2001, con el fin de localizar e identificar a dos desaparecidos argentinos: Alberto Cayetano Alfaro y Horacio Oscar García Gastelu. La investigación no concluyó al encontrar dichos cuerpos, sino que brindó cursos en prestigiosas universidades con el fin de enseñar y explicar su trabajo.
Otro trabajo conocido llevado a cabo con éxito, fue la toma de muestras de sangres para poder identificar desaparecidos. Este trabajo se hizo junto con la embajada argentina en Francia, y consistía en tener muestras de sangres de familiares de los desaparecido y, con estas muestras, lograr identificar a aquellas personas que compartían las mismas propiedades con dichos análisis.
Gracias a estos trabajos hechos con tanto compromiso y responsabilidad (junto con otros tan reconocidos como satisfactorios), el Equipo Argentino de Antropología Forense fue premiado como una de las entidades científicas mas reconocidas en el mundo.
Tan importante es el EAAF que en 1995, debido a su experiencia, estuvieron a cargo de la búsqueda, exhumación e identificación del cuerpo del Che Guevara en Bolivia. Este fue el caso con mayor repercusión. Luego de dos años de trabajo e investigación, en 1997 el equipo localizó la fosa del famoso guerrillero y logró identificar los restos del "Che".
Otra de las actividades que lleva a cabo el equipo argentino, es la denominada "iniciativa Latinoamericana para la identificación de las personas desaparecidas". Este trabajo consiste en informar y concientizar a todos aquellos que tienen un familiar que fue víctima de una desaparición forzada entre 1974 y 1983, o simplemente tienen dudas, a hacerse una extracción de sangre para luego analizarla. Esta muestra de sangre de dicha persona, es comparada con la sangre de personas relacionadas con los desaparecidos. Como resultado, se puede obtener información de familiares que, debido a la extracción de niños, nunca fueron identificados.
jueves, 19 de abril de 2012
Lluvia de ideas
Aquí pueden ver el brainstorming (lluvia de palabras/ideas) hecho con "Tagxedo", relacionado con el tema seleccionado de investigación.
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